الكل يعلم مدى خطورة قول الزور، ولكن للأسف يتصور البعض أن قول الزور يقف عند الشهادة في المحكمة فقط، وهو لا يعلم أنه قد يقع في قول زور، وهو لا يدري.

قال تعالى: «وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا» (الفرقان 72)، وهم الذين لا يشهدون بالكذب ولا يحضرون مجالسه، وإذا مروا بأهل الباطل واللغو من غير قصد مروا معرضين منكرين يتنزهون عنه، ولا يرضونه لغيرهم.

وهم أيضًا الذين لا يقعون في الكذب والباطل، «وإذا مرّوا باللغو» من الكلام القبيح وغيره «مروا كرامًا» مُعرضين عنه، وكأنهم يعون تمامًا ضوابط الإسلام، فالتزموا بها، وعلموا نواهي الدين الحنيف فابتعدوا عنها قدر المستطاع، وتجنبوها، فكانت النتيجة أن أبعدهم الله بذاته العليا عنها.

اظهار أخبار متعلقة

تجنب كل شبهة

والأصل أن يتجنب المسلم، كل شبهة مهما كانت بسيطة، خصوصًا إذا تحمل الأمر قول زور، فقد يجلس المرء في مجلس ما، ويحاول التدليس لخدمة قريب له، فتحسب عليه شهادة زور، أو قول زور، ومن ثم فإن معنى "وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ"، أي لا يحضرون الزور بالقول والفعل المحرم، فيجتنبون جميع المجالس المشتملة على الأقوال المحرمة أو الأفعال المحرمة، كالخوض في آيات الله والجدال الباطل والغيبة والنميمة والسب والقذف والاستهزاء والغناء المحرم وشرب الخمر وفرش الحرير، والصور ونحو ذلك، وإذا كانوا لا يشهدون الزور فمن باب أولى وأحرى أن لا يقولوه ويفعلوه، وشهادة الزور تدخل أيضًا في قول الزور، إذ يقول المولى عز وجل: «وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ».

وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فيه فائدة دينية ولا دنيوية ككلام السفهاء ونحوهم «مَرُّوا كِرَامًا»، أي نزهوا أنفسهم وأكرموها عن الخوض فيه ورأوا أن الخوض فيه وإن كان لا إثم فيه فإنه سفه ونقص للإنسانية والمروءة فربأوا بأنفسهم عنه، ويوضح العلماء أنه في قوله: «وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ» إشارة إلى أنهم لا يقصدون حضوره ولا سماعه، ولكن عند المصادفة التي من غير قصد يكرمون أنفسهم عنه.

خطورة الكذب

وقول الزور، هو لاشك الكذب، وهي صفة باتت تنتشر كالنار في الهشيم هذه الأيام، إذ بات قليل هم الصادقون، وأمام هذه الخطورة.

فقد كان سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يجلد شاهد الزور أربعين جلدة ، ويسخم وجهه ، ويطوف به في السوق، لذلك فإن أصل " الزور " هو تحسين الشيء ووصفه بخلاف صفته ، فهو تمويه الباطل بما يوهم أنه حق، فمن صفات عباد الرحمن أنهم لا يرتكبون شهادة الزور، ولا يحضرون المجالس التي توجد فيها هذه الشهادة، لأنها من أمهات الكبائر التي حاربها الإسلام، وفضلا عن ذلك فإنهم «إذا مروا باللغو» أى بالمجالس التي فيها لغو من القول أو الفعل «مروا كرامًا» أى أعرضوا عنها إكرامًا لأنفسهم، وصونًا لكرامتهم، وحفاظًا على دينهم ومروءتهم، فمن منا يفعل ذلك؟.