أخبار

5 طرق روحية مجربة لزيادة وسعة الرزق

"الودود".. الذي يفيض حبًا وعطفًا على عباده

أنسى كل ما ذاكرت وأشعر أنني لم أحصل شيئا رغم مذاكرتي الدائمة

بهذه الطريقة ترتقي بإيمانك ويحبك الله والناس أجمعين

احذر إهانة كبار السن.. منامات عجيبة

3تحذيرات إلهية لبني آدم في الأرض بعدما طرد أبويهم من الجنة

كيف أعلم طفلي احترامي وإخوته الكبار؟

لا تفوتك.. 5 نصائح غذائية لحياة أطول

فوائد سحرية.. أفضل أنواع الشاي لإنقاص الوزن

إن حرمت نعمة.. فالله حباك من نعمه الكثير (لا تغضب ولا تحزن)

هل يجوز للرجل أن يتزوج من شقيقة أخته من الرضاعة؟مجمع البحوث يرد

بقلم | علي الكومي | الخميس 17 سبتمبر 2020 - 05:48 م


السؤال : هل يجوز   للرجل أن يتزوج من شقيقة أخته من الرضاعة ؟

الجواب :

لجنة الفتوي بمجمع البحوث الإسلامية ردت  علي هذا التساؤل قائلة : إنه لو كان الولد قد رضع مع البنت من أمها هي، فإن كل أولاد هذه الأم المرضعة يحرمن عليه.

ومضت اللجنة من خلال الفتوي المنشورة علي الصفحة الرسمية للمجمع علي الفيس بوك  إلي القول : "أما إن كان رضاعهما من أمه هو، فلا يحرم عليه أن يتزوج من أخوات من رضعت معه من أمه ما لم يكن هناك مانع آخر غير الرضاع".

الجمع بين المرأة وزجة أبيها المتوفي 

في نفس السياق ردت اللجنة علي سؤال نصه هل يجوز للرجل الجمع بين المرأة وزجة أبيها المتوفي بالقول  إن الجمع بين المرأة وزوجة أبيها التي لا تجتمع معها في نسب ولا رضاع، لا مانع منه شرعًا، حيث لم يرد بتحريم الجمع بينهما نص من كتاب، أو سنة، فيكون الجمع مباحًا لانتفاء القطيعة بينهما

اقرأ أيضا:

هل يجوز الاشتراك في الأضحية وكم عدد المسلمين الذين يشتركون فيها؟اللجنة استدلت علي إباحة هذا الجمع من خلال الفتوي المنشورةعلي الصفحة الرسمية بلللمجمع علي شبكة التواصل الاجتماعي "فيس بوك " :جاء في المغني لابن قدامة: "ولا بأس أن يجمع بين من كانت زوجة رجل وابنته من غيرها) المغني (7/498)؛ وذلك استنادًا إلى قوله - تعالى -: (وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ) [النساء: 24]، حيث دلت هذه الآية على أن ما سوى المنصوص على تحريم الزواج بهن على أصل الإباحة.

اقرأ أيضا:

السب والشتم على سبيل المزاح .. هل يجوز؟


الكلمات المفتاحية

الزواج من شقية اخته في الرضاعة حكم الدين الجمع بين الزوجة وزوجة اببيها المتوفي مجمع البحوث فتوي

موضوعات ذات صلة

amrkhaled

amrkhaled إن الجمع بين المرأة وزوجة أبيها التي لا تجتمع معها في نسب ولا رضاع، لا مانع منه شرعًا، حيث لم يرد بتحريم الجمع بينهما نص من كتاب، أو سنة، فيكون الجمع