ومما يدل على أن المداومة على الطاعة سبب في حسن الخاتمة ما  قاله النبي ﷺ: إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله قبل موته قالوا: يا رسول الله وكيف يستعمله؟ قال: يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه  فإذا كان من الصالحين كانت عبادته حسنة، وكذلك فإن عبادتنا لله في جميع الأوقات والأحيان، سواء في السراء أو الضراء، في رمضان أو في غير رمضان، في أوقات الرخاء والشدة، في أوقات المحنة والنعمة، إذا كانت مستمرة فإن الأجر يعظم عبادة في الهرج أو الفتنة كهجرة إلي   كما قال النبي ﷺ، العبادة في وقت الفتن واختلاط الأمور أجرها كأجر المجاهد في سبيل الله تعالى، عندما لا يشجع الجو على العبادة، عندما يرجع كثير من الناس إلى فتورهم بعد رمضان، عندما تقوم أنت بالعبادة لا شك أن لك أجراً عظيماً، عندما فتر الناس أنت نشطت، عندما تقاعس الناس أنت تقدمت، عندما تخلفوا أنت تقدمت.

حديث جميل للنبي أحببت أن ألفت النظر إليه، يقول فيه رسول الله: "إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فمن كانت شِرَّتُه إلى سنَّتي فقد أفلح، ومن كانت فَتْرَتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلكَ" وهذا الحديث يبين فيه النبي ما يعتري الأعمال من حالتي الضعف والقوة النشاط والخمول فأنت في أي عمل تؤديه لا سيما العبادة قد تبدأ نشيطًا مجدًا مجتهدًا كمثل من يستقبل رمضان ثم تراه تتحول هذه " الشرة" إلى "فترة" وخمول وهنا يدركنا النبي الذي وصفه ربه بقوله: "حريص عليكم" بالنصح بأنه لا مشكلة من تغير الأحوال فتلك طبيعة الأعمال "لكل عمل شرة" لكن تيقظ أن تكون حال فترتك وخمولك متمسكًا بالقليل المسنون فلا تهمل إهمالًا فجًا ولا تبتعد ابتعادًا يؤذيك ويحرمك.. ولتكن في هذه الحالة ممن يديم على القليل الذي ينفعك.. ولهذا أنصح بالمداومة على ورد وقدر معين من العبادة الثابتة وتديم ولو على آيات قليلة تقرأها في اليوم بعد رمضان لتكون من الناجين.. وفقنا الله وإياكم للخير دومًا.

لا ينبغي للمؤمن أن يعبد الله "القطعة" بمعنى أن يعبده وقت ما يريد لا ما يريد الله تعالى ومن يفعل هذا يعكس سوء أدب معه سبحانه وتعالى.. كمن  يعبده في رمضان فقط ويجتهد في أوتار العشر فقط، ثم يهمل بقية عامه.. ومن عجب أنه رغم هذا ينتظر الفيوضات.. تأدبوا مع الله قال تعالى: "وما قدروا الله حق قدره"..

ثم إن هنا مفهوماً عظيماً وهي أن العبادة هي أصل في حياتنا، إنها ليست قضية طارئة، إنها ليست قضية مؤقتة، إنها ليست قضية محددة بزمان أو مكان، إنها مستمرة، من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: شاب نشأ على طاعة الله تعالى.