قال الله تعالى: (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ)[آل عمران: 30].

وقال الله تعالى: (وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا)[الكهف:49].

لقد نبه الله تعالى على حساب يوم القيامة في مجمل آيات القرآن الكريم، وحث الله عز وجل الناس على الاستعداد لأسئلة امتحان يوم القيامة، والتي بناءا عليها سيتحدد عمل الإنسان أكان صالحا يستحق عليه الجنة، أم فاسدا يستحق عليه النار.

فحق على الإنسان يوم القيامة أن يستعد لهذه الأسئلة الَّتِي سَنُسْأَلُ عَنْهَا، قال تعالى: (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ)[الصافات: 24].

وهناك العشرات من الأسئلة التي يسأل عنها الإنسان، حيث أكد الله عز وجل أنه لا يغادر صغيرة ولا كبيرة من عمل الإنسان إلا أحصاها وكتبها في كتاب وسئل عنها صاحبها لماذا فعلها وقد نهي عنها، : (وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا)[الكهف:49].

 ومن هذه الأسئلة التي يحاسب عليها الإنسان ويجب أن نستعد لها هي:

السؤال الأول: الصلاة

فالصلاة هي َأَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ لِقَوْلِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنَّ صَلُحَتْ قَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ, وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ".

السؤال الثاني: َالدِّمَاءُ

يقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ الدِّمَاءُ".

السؤال الثالث: القرآن

قال الله تعالى: (فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ)[الزخرف: 43، 44].

السؤال الرابع: الْكُفْرُ وَالشِّرْكُ

قال الله تعَالَى: (وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ)[النحل: 56].

اقرأ أيضا:

لماذا قال الله تعالى: "قل هو الله أحد"، ولم يقل قل هو الله واحد؟!.. تعرف على الفرق

السؤال الخامس: النعيم

قال الله تعالى:(ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ)[التكاثر: 8], وَقَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ -يَعْنِي الْعَبْدَ- مِنَ النَّعِيمِ أَنْ يُقَالَ لَهُ: أَلَمْ نُصِحَّ لَكَ جِسْمَكَ, وَنَرْوِيَكَ مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ؟"(حَدِيثٌ صَحِيحٌ).

السؤال السادس: العهود والمواثيق

قال الله تَعَالَى: (وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا)[الإسراء: 34], وَقَالَ -تَعَالَى-: (وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا)[الأحزاب:15].

 وهناك أربعة أسئلة أخرى نبه عليها النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف حينما قال: "لَنْ تَزُولَ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ: عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ فِيهِ؟، وَعَنْ مَالِهِ: مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ؟ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ؟، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ؟"(حَدِيثٌ صَحِيحٌ).

السؤال السابع: عمرك

الإنسان الذي يضيع وقته هدرًا دون شيء نافع أو علم ينتفع به أو عمل صالح سوف يحاسب ويسأل لماذا أهدر عمره دون فائدة.

السؤال الثامن: علمك

هناك من يعلم ويتعلم ولكن لا يعمل بما تعلمه، وهي من الأشياء التي يسأل عنها، قال تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون* كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون"(سورة الصف 2و3).

السؤال التاسع: مالك

من أين اكتسبه وفيما أنفقه سواء كان ينفقه في الحلال أو الحرام وسوف يحاسب على كل شيئ في هذا المال.

السؤال العاشر: جسمك

عن جسمه فيما أبلاه وصحته فيما كان يفعل بها، فهل كان يهدر صحته في العمل من أجل اكتساب المال الحلال أو كان يهدره في الزنا واكتساب الحرام.

وسَوْفَ يُسْأَلُ شَيَاطِينُ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ عن كل هذه الأسئلة العشرة، قال تَعَالَى-: (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ)[العنكبوت: 13], وَقَالَ اللَّهُ: (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ)[العنكبوت:13].